TIẾN QUÂN CA

MV " TIẾN QUÂN CA" - Quốc ca với 1.300 người, trong đó có hơn 300 nghệ sĩ tham gia thực hiện vừa ra mắt sáng 27/5 gây xúc động mạnh cho người xem. Tổng cộng đã có 1.300 người tham gia thực hiện dự án này ở hai miền Nam - Bắc, bao gồm các cựu chiến binh, thiếu nhi, nhà báo, công chức, sinh viên, diễn viên, hoa hậu, người mẫu, MC, đạo diễn, họa sỹ, nhiếp ảnh gia… Trong đó, đã có 300 người tham gia thu âm gồm 40 ca sỹ thành phố Hồ Chí Minh, 100 ca sỹ ở Hà Nội, số còn lại là các thành phần văn sỹ, trí thức, quân đội… Những người tham gia thu âm cũng trực tiếp ghi hình tại trường quay. Ngoài ra, đã có 700 sinh viên Học viện Thanh thiếu niên Việt Nam cùng các cháu thiếu nhi, những người dân thường, các người đẹp, người mẫu… đã tham gia quay hình ngoại cảnh, tất cả đều mặc áo in cờ đỏ sao vàng tạo nên một khối đoàn kết vững chắc. Bản phối Tiến quân ca trong MV này cũng rất đặc biệt, có nhiều sáng tạo và mới lạ. Vẫn bảo đảm tinh thần trang trọng, mạnh mẽ, hào hùng như sức mạnh của dân tộc nhưng xen vào đó là những câu nhạc nhẹ nhàng, bay bổng thể hiện vẻ đẹp của đất nước và sự bình yên cũng như yêu chuộng hòa bình của dân tộc Việt Nam. Đây có lẽ là điểm nổi bật và thành công nhất của nhạc sỹ Ngô Minh Hoàng với bản phối khí này.

 

Read More

Hướng về Biển Đông

Xin gửi đến các bạn bài thơ : "Thư viết vội bên cầu cảng" do cảnh sát biển thượng úy Lê Mạnh Thường sáng tác gửi Mẹ trong những ngày Biển Đông dậy sóng để đọc và suy ngẫm

Tác giả Thượng úy Lê Mạnh Thường

Thư viết vội bên cầu cảng

Những ngày biển Đông dậy sóng... 

Biển sáng nay tung ngàn con sóng dữ

Trời âm u, vần vũ đám mây chì

Con viết vội vài dòng thư gửi Mẹ

Sắp đến giờ Tổ quốc gọi con đi.

Sắp đến giờ Tổ quốc gọi con đi

Con nhớ Mẹ, nhớ quê hương da diết

Nhớ cánh cò, nhớ làng quê đất Việt

Nơi một đời mẹ dầu dãi nắng mưa.

Nhớ mảnh vườn quay quắt tiếng gà trưa

Từng củ sắn, ngọn khoai ngày đói bữa

Lấy hai tiếng quê hương làm điểm tựa

Để từng ngày con được lớn khôn.

Bài học vỡ lòng luôn ghi mãi tim con

Mẹ, Mẹ ơi, suốt đời con luôn nhớ

Lịch sử cha ông rạng ngời trang sách vở

Đã bao lần quét sạch lũ xâm lăng.

Vẫn còn đây tiếng vọng phía ngàn năm

Giọng thơ thần bỗng vang lên hào sảng

Sông Như Nguyệt gầm lên đêm trăng sáng

Giặc ngoại xâm run rẩy, kinh hoàng

Thuở tiền nhân từng cưỡi sóng dọc ngang

Nơi cương thổ địa đầu đều ghi dấu

Bao huyền tích được viết nên bằng máu

Bức trường thành vệ quốc tạc bằng xương.

Sao hôm nay giữa biển quê hương

Bầy quạ đen bỗng ngang nhiên quần thảo?

Miệng hữu hảo mà dã tâm loài cáo

Mắt đảo điên rình rập liên hồi

Con phải ra ngoài đó, Mẹ yêu ơi!

Cùng đồng đội, cùng con tàu yêu dấu

Quyết giữ trọn chủ quyền biển đảo

Dù sóng gầm, bão quét có sá chi!

Đã đến giờ Tổ quốc gọi con đi

Tiếng còi tàu râm ran giục giã

Tổ quốc gọi mà lòng con rộn rã

Con lên đường, tạm biệt Mẹ- Quê hương...!

Sưu tầm

Read More

Mừng sinh nhật Bà Kim Chi

Mừng Bà Đỗ Kim Chi tròn 73 tuổi (26/5/1941).Chúc sinh nhật vui vẻ, dồi dào sức khỏe, gặp nhiều may mắn trong công việc và cuộc sống

Blog Gaga1938

Read More

NMĐMT đang thực hiện tại Thái Lan

(Ảnh minh họa)

Năng lượng mặt trời (Solar Energy)là  một nguồn năng lượng tái tạo đang thuộc loại nhất nhì trên trái đất, vì vậy các nhà máy điện mặt trời (NMĐMT) cũng đang được nhiều nước trên thế giới quan tâm xây dựng ngày một lớn hơn.Có hai công nghệ sản xuất điện tập trung từ nhà máy điện mặt trời là SVP (Solar Voltaic Project) và CSP (Concentrated Solar Project)
+Nhà máy điện mặt trời sử dụng công nghệ quang điện SPV (Solar Photovoltaic ). Trong công nghệ SPV này (xem hình 1), năng lượng ánh sáng mặt trời được chuyển thành dòng điện bởi hiệu ứng quang điện qua các tế bào quang điện, đó là các pin mặt trời bé nhỏ. Các pin nhỏ ghép lại thành tấm pin mặt trời lớn. Các tấm pin lớn này lại ghép với nhau để thành mô đun hay dãy, khi dòng điện đủ lớn có thể nối lên lưới điện.

Hình 1 : NMĐMT  "Topaz Solar Farm",

+Nhà máy điện mặt trời  hoạt động dựa vào loại công nghệ CSP (Concentrated Solar Project). Máy điện CSP (xem hình 2), sử dụng một hệ thống rất nhiều tấm gương phản chiếu và các hệ thống điều khiển để tập trung tối ưu ánh sáng mặt trời từ tất cả các gương phản chiếu phân bố trong một khu vực rộng lớn vào một diện tích nhỏ. 

Hình 2 : NMĐMT Ivanpah

Thái Lan đã triển khai Dự án phát điện bằng năng lượng mặt trời theo công nghệ SPV  tại ba địa điểm chính ở các tỉnh Nakhonpathom và Suphanburi với tổng công suất ký trên hợp đồng là 57 MW sử dụng công nghệ quang điện (PV - photovoltaic technology  )Dự án sẽ được phát triển và thực hiện với sáu đơn vị phát điện tự động PPA (Power plant automation) tiêu chuẩn (mỗi PPA có 9,5 MW công suất ) theo hợp đồng để cung cấp điện sạch cho lưới điện quốc gia, với giá mua điện khoảng 8.0  Bạt cho 1kWh ( bao gồm thuế) có giá trị trong 10 năm, kể từ khi vận hành thương mại.Đây là công trình dạng công tư hợp tác PPP (Public Private Partnership). Dự án sẽ hoạt động thương mại dự kiến trong quý IV năm 2013 với vốn đầu tư 1,650 triệu Bạt
Mục tiêu dự án :
Dự án nhằm đa dạng hóa các nguồn năng lượng của Thái Lan bằng cách bồ xung thêm công suất năng lượng tái tạo , hướng tới mục tiêu sử dụng năng lượng sạch cho đất nước . Để đạt được tăng trưởng kinh tế bền vững lâu dài , Thái Lan đang xúc tiến các nguồn năng lượng thay thế như năng lượng mặt trời để sản xuất điện , và đang bắt đầu quá trình chuyển đổi sang nền kinh tế các-bon thấp . Năng lượng mặt trời là một nguồn năng lượng sạch và bền vững, góp phần đa dạng hóa nguồn năng lượng của đất nước , tăng cường an ninh năng lượng và giảm sự phụ thuộc vào nhiên liệu hóa thạch 
 Đặc tình dự án :
Country Thailand
Borrower/Equity Investment Name SOLARCO CTF
Project Number 46934-014
Project Type or Modality of Assistance PS
Financing Private sector (Nonsovereign)
Status Approved
Approval Numbers 7384
Approval Date 28 Feb 2013
Closing Date 31 Dec 2014
Geographical Location Nakhonpathom and Suphanburi Provinces
Sector / Subsector Classification Not yet classified
/ For Classification
Thematic Classification Not yet classified
Safeguard Categories
Environment: B 
Resettlement: C 
Indigenous People: C (theo ADB)
Nhiều nhà nghiên cứu đã theo dõi tình hình phát triển các nhà máy điện mặt trời và hàng năm thống kê các nhà máy máy mới cũ, lớn nhỏ theo từng loại SPV hay CSP, từ đó ghi danh các Top 10, Top 100. 
TOP 10 các nhà máy điện mặt trời hiện nay

Trong bảng 1 dưới đây xếp hạng các nhà máy điện mặt trời làm việc trên nguyên lý công nghệ quang điện SPV : 

"Topaz Solar Farm", Mỹ	550 MW (đat 300 MW vào tháng 1/2014)
"Agua Caliente" , Mỹ	251 MW (đat 397 MW khi hoàn thành)
"California Valley Solar Ranch", Mỹ	250 MW (hoàn thành 2013)
"Antelope Valley Solar Ranch", Mỹ	230 MW (gần hoàn thành)
"Charanka Solar Park", Trung quốc	221 MW
"Golmud Solar Park" , Trung quốc	200 MW (hoàn thành 2011)
"Imperial Solar Energy Center South", Mỹ	200 MW
"Centinela Solar Energy Project", Mỹ	170 MW (gần hoàn thành)
"Meuro Solar Park", Đức	166 MW (hoàn thành 2013)
"Mesquite Solar I" , Mỹ	150 MW

Trong bảng 2 dưới đây dành xếp hạng các nhà máy điện mặt trời hoạt động theo nguyên lý công nghệ nhiệt mặt trời hay tập trung bức xạ ánh sáng mặt trời CSP: 

1Ivanpah Solar Electric Generating System, Mỹ392 MW

2Solar Energy Generating Systems, Mỹ354 MW

3Solana Generating Station, Mỹ280 MW

4Solaben Solar Power Station, Tây Ban Nha200 MW

5Solnova Solar Power Station, Tây Ban Nha150 MW

6Andasol Solar Power Station, Tây Ban Nha150 MW

7Extresol Solar Power Station, Tây Ban Nha150 MW

8Shams Torre de Miguel Sesmero, UAE100 MW

9Palma del Río Solar Power Station, Tây Ban Nha100 MW

10Manchasol Solar Power Station, Tây Ban Nha100 MW

(Theo CSP today)

Vì xây dựng các nhà máy điện mặt trời công nghệ CSP đòi hỏi vốn đầu tư lớn nên chí có các nước công nghiệp phát triển đứng đầu là Mỹ quan tâm xây dựng các công trình này

Read More

Conchita Wurst đăng quang Eurovision 2014

Giải nhất cuộc thi "Eurovision-2014" đã thuộc về bài hát "Rise Like a Phoenix" (tạm dịch "Bay lên như Phượng hoàng") do ca sĩ người Áo nghệ danh Conchita Wurst thể hiện trong màn trình diễn bắt mắt và chinh phục được toàn bộ ban giám khảo và người xem rạng sáng 11/5/2014  tại thủ đô Copenhagen của Đan Mạch.
Conchita Wurst chứng minh mình khác biệt không chỉ qua giọng hát mà còn ở ngoại hình rất cá tính. Mỗi lần tham gia biểu diễn, cô ăn mặc, trang điểm như một phụ nữ nhưng lại để bộ râu rậm như đàn ông. Bộ râu dày của cô là cách gây chú ý với người xung quanh.

Nữ ca sĩ có râu Conchita Wurst là một người transvestite(  là người đàn ông nhưng thích ăn mặc hệt như phụ nữ - transvestite không phải người đồng tính). Tên thật của anh là Tom Neuwirth, và mặc dù ăn diện gợi cảm là vậy, vóc dáng còn hoàn hảo hơn cả phụ nữ nhưng anh vẫn để bộ râu quai nón rậm rạp khiến nhiều người tò mò và chú ý. Anh nổi tiếng không chỉ vì có giọng hát hay, truyền cảm mà còn bởi thực chất anh vẫn là đàn ông chứ không phải phụ nữ.

Read More

Áo dài Việt Nam tại New York

Hoa hậu Thể thao năm 2007 Trần Thị Quỳnh quyến rũ khi thể hiện những mẫu mới trong bộ sưu tập của Nhà thiết kế Đức Hùng.  

Nhà thiết kế Đức Hùng vừa trình làng bộ sưu tập áo dài bằng chất liệu nhung the và lưới mỏng. Anh sẽ mang bộ sưu tập này giới thiệu đến bạn bè quốc tế trong chương trình Lễ hội Áo dài, diễn ra vào đầu tháng 5 tại San Jose, California (Mỹ). Năm ngoái, anh cũng từng được mời tham gia Lễ hội Áo dài tại New York.

Sự kết hợp giữa hai chất liệu nhung the và lưới mỏng đã tạo nên sự tương phản cho trang phục của Đức Hùng. Anh yêu thích những gam màu trầm như tím, đen, bã trầu... bởi nó làm tôn nên nét đằm thắm của phụ nữ Việt. Đặc biệt, chất liệu thổ cẩm được anh đặt trên lưới mỏng, tạo ra những khoảng hở gợi cảm cho người mặc.

Điều thú vị trong bộ sưu tập của Đức Hùng là sự xuất hiện của chiếc khăn mỏ quạ, mang đậm nét đẹp dân gian Việt Nam. Nhà thiết kế nổi tiếng giải thích, anh bị ám ảnh bởi chiếc khăn mỏ quạ mà các cụ già ngày xưa thường quàng, nên đã đưa vào bộ sưu tập mới. Khi kết hợp với cặp kính mát hiện đại, Đức Hùng muốn nhấn mạnh đến sự hòa quyện giữa yếu tố xưa và nay trong những thiết kế.

Với mẫu áo dài trắng, Đức Hùng sử dụng chất liệu thun trắng và ren tinh tế. Phần ren mềm mại được đính hạt đá pha lê, tạo nên phong cách quý phái, sang trọng.

Hoa hậu Thể thao 2007 Trần Thị Quỳnh đã được nhà thiết kế nổi tiếng chọn làm Người mẫu thể hiện bộ sưu tập áo dài mới.

Nhan sắc dịu dàng, đậm chất Á đông của Trần Thị Quỳnh.

Quỳnh Như
Ảnh: Quốc Huy
Đạo diễn hình ảnh: Vô Thường
Tóc: Trí Trần

Read More

BOROBUDUR - KỲ QUAN PHẬT GIÁO

Borobudur là một kỳ quan Phật giáo tinh xảo và lớn nhất thế giới, xây dựng vào thế kỷ thứ VIII, tọa lạc cách 42km về phía Bắc thành phố Yogyakarta, trung tâm của đảo Java, quốc gia Inđônêxia, và đã được UNESCO xếp vào di sản thế giới năm 1991. Borobudur được xây dựng trên một mặt bằng hình vuông rộng 2.500 m², theo mô hình của một Mạn-đà-la, tức sơ đồ về khái niệm vũ trụ của Phật giáo Tây Tạng. Công trình gồm có năm tầng thềm hình vuông, tiếp theo là ba tầng thềm hình tròn và trên cùng là một bảo tháp lớn (stupa), tất cả cao 43m. Nhìn từ xa, ngôi đền giống như ngọn đồi hay kim tự tháp với nhiều tượng Phật và bảo tháp, công trình hoàn toàn được xây dựng và tạc bằng một loại đá núi lửa màu xám khai thác trên đảo Java.

Chữ “Borobopdur” có nghĩa là “Ngôi đền trên đỉnh đồi”, ghép từ hai chữ tiếng Phạn là baram và buduhur, baram có nghĩa là đền chùa, buduhur có nghĩa là trên cao. Nhưng thật ra tên gốc là “Bhumisan barabadura”, hai chữ này có nghĩa là “Ngọn núi của vô lượng đạo hạnh”, ý nghĩa của tên nguyên thủy phù hợp hơn với hình dáng như một quả núi của ngôi đền.

Vài nét lịch sử 

Vào đầu thế kỷ thứ VIII, hoàng triều Sanjaya theo Ấn giáo và thờ thần Shiva, đóng đô ở vùng Bắc trung tâm đảo Java. Một hoàng thân người Campuchia được hoàng triều này che chở, nhưng sau đó ông trở về Campuchia vào năm 802 và lên ngôi vua, lấy vương hiệu là Jayavarman II. Có thể chính ông đã đem theo về nước dự án đầu tiên của Borobudur, vì người ta tìm thấy trên đất Campuchia một ngôi đền nhỏ xây bằng gạch hình tháp tương tợ với mô hình của Borobudur. Vì thế các nhà khảo cổ nghĩ rằng phần nền của Borobudur do hoàng triều Sanjaya khởi công để xây dựng một ngôi đền Ấn giáo, nhưng bỏ dở. Ngoài ra, các công trình khảo cổ khác cũng phát hiện gần Borobudur một số di tích thuộc hoàng triều Sanjaya vào thời đó. Vì vậy người ta càng tin hơn là ngôi đền lúc khởi công rất có thể là một kiến trúc Ấn giáo.

Sau đó vào giữa thế kỷ thứ VIII, một hoàng triều thứ hai là Saïlandra thiết lập kinh đô trên phần đất phía Nam của trung tâm Java, hoàng triều này theo Phật giáo và đã từng xây cất nhiều ngôi đền nổi tiếng khác, trong số đó có ngôi đền Candi Sewu. Dưới triều đại Saïlandra Phật giáo bành trướng nhanh chóng trên đảo Java, vì thế việc xây dựng một ngôi đền Phật giáo lên trên một công trình Ấn giáo bỏ dở cũng có thể là cách chứng tỏ uy thế của hoàng triều Saïlandra. Công trình được khởi công khoảng năm 795, nhưng trong khi xây cất, những người thực hiện công trình lại quyết định sửa đổi và bỏ bớt trang trí các tầng trên trong mục đích tạo cho phần đỉnh của công trình những nét đơn giản, thanh thoát và nhẹ nhàng hơn so với phần dưới, phần nền thì mở rộng thêm cho có vẽ vững chắc và đồ sộ bằng một bức tường đá chạm trổ bao quanh.

Trong khi hoàng triều Saïlandra dồn nỗ lực xây cất và hoàn thành Borobudur thì hoàng triều Sanjaya đóng đô ở phía Bắc phục hồi được quyền lực và uy thế, thống nhất lãnh thổ vào năm 832. Nhờ sự khích lệ mạnh mẽ về văn hóa của Ấn Độ, hoàng triều Sanjaya chiếm lại Borobudur, nhưng không tàn phá công trình này, chỉ xây lại cửa cổng và cho khắc thêm một số tượng nổi. Sự kiện này cho thấy tinh thần rộng rãi của Ấn giáo thời bấy giờ.

Năm 850 có thể xem là năm hoàn thành Borobudur, tuy thế thỉnh thoảng vẫn thấy có những công trình bảo trì và sửa đổi cho hoàn thiện hơn. Nhưng vào khoảng đầu thế kỷ XIII, từ khi những người buôn bán Á Rập theo đường hàng hải đưa Hồi giáo vào Inđônêxia, Borobudur trở nên hoang tàn. Chỉ trong vòng hai trăm năm, cả quần đảo Inđônêxia gần như hoàn toàn bị Hồi giáo hóa. Hồi giáo bành trướng nhanh chóng là do các nhà truyền giáo Á Rập rất tích cực, các vị vua địa phương theo Hồi giáo dùng áp lực chính trị để huấn dụ và cải đạo dân chúng. Vào thế kỷ XV, các nhà truyền giáo Ki-tô người Bồ Đào Nha xâm nhập vào Inđônêxia, người dân lại càng trở nên nhiệt tình hơn với Hồi giáo, có thể đó cũng là những phản ứng tự nhiên trước bóng dáng của một tín ngưỡng mới.

Sau người Bồ Đào Nha là người Anh và người Hòa Lan xâm nhập vào Inđônêxia. Vị toàn quyền người Anh trên đảo Java là Sir Stamford Raffles khi đi kinh lý trong vùng, dân chúng nơi đây chỉ cho ông di tích hoang tàn của Borobudur. Ông biết ngay đó là một kỳ quan khác thường và nhờ một chuyên gia người Hòa Lan là Cornelius đo đạc và vẽ địa hình. Vào cuối thế kỷ XIX sang đầu thế kỷ XX, người Hòa Lan ra công khai phá cây rừng, trùng tu Borobudur dưới sự điều khiển của ông Theodore van Erp. Sau chiến tranh thứ hai, Inđônêxia ý thức được tầm quan trọng của Borobudur liền mời nhiều nhà khảo cổ trên thế giới đến xem, đồng thời yêu cầu UNESCO giúp sức để trùng tu. Một chương trình cấp thời vào năm 1948 do Liên Hiệp Quốc đưa ra đã giúp cho Borobudur thoát khỏi cảnh hoang tàn và quên lãng. Tiếp theo là một chương trình trùng tu rộng lớn hơn kéo dài từ 1973 đến 1982 do UNESCO đảm trách với sự hợp tác của 27 quốc gia trên thế giới đã hồi phục cho Borobudur. Chương trình trùng tu tốn 17 triệu đô-la thời bấy giờ, hai phần ba số tiền này do quốc gia Inđônêxia đóng góp.

Ý nghĩa của kiến trúc Borobudur

Borobudur tổng cộng có 1.460 tấm tranh điêu khắc và tạc nổi trên mặt đá, trình bày các cảnh tượng của Tam giới, kể lại các gương sáng của những vị Bồ-tát, cuộc đời và những tiền thân của đức Phật và sau hết là các câu chuyện về đạo pháp mô tả trong kinh sách. Ngoài những cảnh tượng điêu khắc, còn có 1.212 trang trí khắc tạc trên đá. Nếu xếp các cảnh điêu khắc thành hàng thẳng sẽ có một chiều dài 5km. Kiến trúc tổng quát của ngôi đền có thể chia làm ba phần từ thấp lên cao, tượng trưng cho ba cảnh giới của Ta-bà: các tầng thấp nhất là Dục giới, tiếp theo là Sắc giới và những tầng trên hết là Vô sắc giới.

Viếng Borobudur bắt đầu từ cổng phía Đông, đi theo chiều kim đồng hồ, mỗi tầng đều có bậc thang để trèo lên tầng cao hơn, hết tầng này đến tầng khác. Trên vách đá hiện ra các cảnh tượng điêu khắc của Dục giới, phô bày những cảnh tượng của thế giới tham dục (kamadhatu), gồm đủ loại chúng sinh như quỷ đói, súc sinh, loài người, các cảnh tượng tham lam, những xung năng thấp kém, tham dục và hận thù, tiếp theo là cảnh tượng của Sắc giới gồm những bậc thánh nhân, và sau hết là các thiên nhân thuộc Vô sắc giới. Những tầng cao hơn hết kể lại sự tích tiền thân đức Phật trong nhiều kiếp trước, sau đó là ngày đản sanh ở Ca-tỳ-la-vệ, ngày đức Phật từ bỏ cung điện đi tìm đạo, ngày đạt được giác ngộ ở Chính giác sơn, ngày chuyển Pháp luân lần đầu ở vườn Lộc Uyển…

Bên trên năm tầng hình vuông là ba tầng hình tròn với các bảo tháp đục rỗng, trong mỗi bảo tháp là một tượng Phật trong tư thế thiền định. Tầng thứ nhất có 32 bảo tháp, tầng thứ hai có 24 và tầng thứ ba có 16 bảo tháp. Trung tâm của tầng thứ ba là một bảo tháp lớn nhất với đường kính 15m, và cũng là đỉnh cao nhất của kỳ quan Borobudur. Bảo tháp này hoàn toàn trống không, không tượng Phật cũng không có một trang trí nào khác, sự trống không tượng trưng cho tánh không và sự giác ngộ, vì thể phần đỉnh của công trình cũng có thể xem như sự biểu hiện của cõi Niết bàn. Điều đáng chú ý là trang trí của các tầng hình vuông hết sức phong phú và tinh xảo, với hàng ngàn cảnh tượng tạc nổi trong đá, nhưng bỗng nhiên không còn thấy một điêu khắc nào nữa khi trèo lên các tầng hình tròn, sự đơn giản hiện ra một cách lạ lùng. Nơi đây bàng bạc sự trong sáng và tinh khiết của thể dạng “vô hình tướng”, tượng trưng cho sự tĩnh lặng của tâm thức.

Lúc hoàn thành Borobudur có 602 pho tượng Phật, nhưng một số đã bị mất cắp, ngày nay còn 504, một số bị lấy mất phần đầu. Ngoài các tượng Phật đặt ở các góc, hầu hết các tượng Phật thuộc những tầng bên dưới được đặt trong các hóc thụt sâu trong tường, nhưng trên ba tầng cuối cùng các tượng Phật được đặt bên trong các bảo tháp đục rỗng như vừa kể trên đây. Vào thời kỳ xây dựng Borobudur, học phái ngũ Phật thuộc Kim Cương thừa Tây Tạng phát triển rất mạnh mẽ, học phái này thờ năm vị Phật là: Tỳ-lô Giá-na (Maha-vairocana), A-súc (Akyobhya), Bảo-sinh (Ratnasambhava), A-di-đà (Amitabha), Bất-không Thành-tựu (Amoghasiddi). Theo như Mạn-đà-la của Mật giáo thuộc Kim Cương thừa, vị Phật Tỳ-lô Giá-na, còn gọi là Đại Nhật Như Lai Phật ngự ở trung tâm, bốn vị Phật còn lại ngự ở bốn góc. Tại Borobudur, người ta thấy Phật A-di-đà được đặt vào hướng Tây, phía Đông là Phật A-súc, phía Nam là Phật Bảo-sinh, phía Bắc là Phật Bất-không Thành-tựu. Trên tầng cao nhất của Borobudur là Phật Tỳ-lô Giá-na.

Một vài cảm nghĩ thay cho lời kết

Borobudur chẳng những là một kỳ quan đồ sộ mà còn là những trang kinh sách vĩ đại tạc trên đá diễn tả khái niệm về vũ trụ, thế giới của chúng sinh, cuộc đời của đức Phật, giáo lý của Ngài và cuối cùng là sự giác ngộ và giải thoát. Giác ngộ, giải thoát và Niết bàn là những gì hết sức cao siêu và trừu tượng nhưng đã được diễn tả bằng kiến trúc một cách tuyệt vời.

Cách nay khá lâu sau khi được UNESCO trùng tu, Borobudur vẫn còn nằm trong quên lãng và thờ ơ của người dân Inđônêxia và cả thế giới. Trong nhiều năm đầu tiên khi Borobudur mới được trùng tu xong, người ta có thể thuê xe ôm, xe ba bánh tuk tuk từ Yoyakarta để đến viếng Borobudur, và có thể ở lại với Borobudur cả ngày trong vắng vẻ không một bóng người, để ngắm một cách thanh thản những cảnh tượng của thế giới tham dục và sau cùng trèo lên cảnh giới của Niết bàn, nhìn ra phong cảnh xanh tươi và bát ngát chung quanh. Ngày nay, du khách tấp nập phải mua vé để vào, những tấm bảng chỉ “lối ra” thật sự là để đánh lừa người hành hương lọt vào khu buôn bán tượng Phật, tràng hạt, và những đồ lưu niệm khác.

Phật giáo Nam tông được truyền vào Inđônêxia vào năm 600 đúng vào thời đại của hoàng triều Srivijaya trên đảo Sumatra, và không lâu sau đó Phật giáo Bắc tông cũng du nhập vào đây. Hoàng triều Srivijaya theo Phật giáo và rất hùng cường, quản lý cả Mã Lai, đảo Java và Borneo. Vì thế Phật giáo từ Sumatra đã lan tràn sang các nơi vừa kể. Con đường biển giúp các nhà sư truyền giáo từ Ấn Độ đến Trung Quốc và những người hành hương từ Trung Quốc đến Ấn Độ đi ngang bờ biển đảo Sumatra, vì thế Sumatra đã trở thành trạm dừng chân trên con đường vạn dặm này. 

Từng là một trung tâm Phật giáo lớn của Á châu, nhưng Inđônêxia đã trở thành một nước Hồi giáo từ đầu thế kỷ XIII. Hai trăm năm sau khi được xây cất, Borobudur rơi vào cảnh hoang tàn; cây rừng, gió mùa và mưa nhiệt đới gặm mòn và tàn phá Borobudur suốt một ngàn năm cho đến khi được trùng tu trong thời đại chúng ta. Đồng thời với việc trùng tu Borobudur, hình như Phật giáo Inđônêxia cũng đang hồi sinh, giống như trường hợp của Phật giáo tại một vài quốc gia khác trên địa cầu này. Ngoài Á châu, Phật giáo cũng bắt đầu thu hút người Tây phương, các nước thuộc Trung và Nam Mỹ ngày nay cũng có hội thiền và chùa Tây Tạng.

Nếu hiểu rằng Phật giáo là một tôn giáo giúp con người loại bỏ khổ đau để mưu cầu hạnh phúc, thì khi nào khổ đau vẫn còn trong thế giới này, Phật giáo sẽ chưa bị hủy diệt. Nếu hiểu rằng Phật giáo là một tôn giáo giúp con người xóa bỏ vô minh để tìm lấy con đường giải thoát và sự tự do đích thực cho chính mình, thì khi nào thế giới này vẫn còn u mê, hận thù và bạo lực, Phật giáo sẽ vẫn còn trường tồn để giúp đỡ con người.

Từ ngàn năm, những pho tượng Phật của Borobudur ngồi im với cây cỏ và muôn thú của rừng sâu, ngày nay vẫn ngồi im cho những người hành hương đến chiêm bái và du khách ngắm nhìn một cách tò mò. Dù sao, nơi ngôi đền Borobudur, gương mặt của những pho tượng vẫn hiền hòa, vẫn sâu thẳm và phẳng lặng với thời gian.

BOROBUDUR (Video Youtube)

 

 Sưu tầm Internet

Read More

Nhật Thủy đăng quang Việt nam Idol 2014

 Minh Thùy - Nhật Thủy

Chương trình "Thần tượng Âm nhạc - Vietnam Idol" là một chương trình Truyền hình Thực tế sinh động, được "Việt hóa" từ chương trình giải trí truyền hình nổi tiếng thế giới Pop Idol theo bản quyền cùa Fremantle Media.
Sau gần 6 tháng, Vietnam Idol lần thứ 5 - 2014  đã đi đến chặng đường cuối cùng với đêm Gala chung kết và trao giải diễn ra tối qua (11/5/2014) tại TP.HCM. Đêm Gala chung kết và trao giải Thần tượng Âm nhạc - Vietnam Idol 2014 sẽ là màn “đối đầu” khá thú vị giữa hai trường phái khác nhau với Minh Thùy mộc mạc, bản năng và đầy cảm xúc với Nhật Thủy bài bản, chuẩn mực và chắc chắn.
Cách đây 1 tuần, chung kết Vietnam Idol 2014 đã diễn ra tại trường quay BHD (TP.HCM) với sự góp mặt của hai cô gái xuất sắc nhất mùa thi thứ 5: Nhật Thủy - Minh Thùy.
Riêng với ca khúc chung Khoảnh khắc tuyệt vời của Phạm Toàn Thắng, Minh Thùy và Nhật Thủy đã mang đến sự thú  vị .Sau phần trình diễn của Minh Thùy và Nhật Thủy, ban tổ chức công bố, Nhật Thủy đang dẫn trước Minh Thủy với tỉ lệ bình chọn 55%.vị cho người thưởng thức bằng cá tính và cảm xúc của riêng mình.
MC PHAN ANH XƯớNG TÊN NHậT THỦY DÀNH NGÔI Vị QUÁN QUÂN THầN TƯợNG ÂM NHạC 2014 VớI 52% Số PHIếU BÌNH CHọN Từ KHÁN GIả.

                                         Nhật Thủy tại đêm chung kết xếp hạng với ca khúc "Tự Nguyện "

Đáng lẽ cô phải trình diễn lại ca khúc trên trong đêm chung kết cuối cùng, nhưng do tình hình biến động ở Biển Đông Nhật Thùy đã hát bài "Tự Nguyện" được khán giả cổ vũ nhiệt liệt

Read More

Hệ thống điện tương lai

Triển vọng công nghệ năng lượng  2014 (ETP 2014 -Energy Technology Perspectives 2014 ) là hoạt động trung tâm của Cơ quan năng lượng quốc tế công bố vào ngày 12 tháng 5 năm 2014  về công nghệ năng lượng và chính sách dài hạn .Nó cung cấp một phân tích dài hạn toàn diện về xu hướng mới trong lĩnh vực năng lượng - và những công nghệ  rất cần thiết để đạt được một hệ thống năng lượng giá cả phải chăng, an toàn và các-bon thấp. Về năng lượng điện  một thành phần quan trọng đang tăng lên của hệ thống năng lượng  tương lai, ETP 2014 kiểm tra sâu những gì phải được thực hiện để lựa chọn cung cấp  bền vững cho việc sản xuất, phân phối và tiêu thụ sử dụng cuối cùng. Trong đồ họa sau , ETP 2014 cho thấy hệ thống điện tích hợp(integrated) và thông minh (intelligent) của tương lai khác với hệ thống điện hiện nay trong việc lựa chọn công nghệ và vị trí của chúng trong  các khâu của sản xuất, truyền tải và phân phối  điện . 
Hệ thống điện hiện nay 2014: 

Hệ thống điện tương lai 2050 :

Read More

Patricia Kass hát ở Việt Nam

Vào tối 14/5/2014 sẽ có buổi trình diễn của nữ ca sĩ nổi tiếng của Pháp là PATRICIA KASS tại nhà hát Bến Thành Tp Hồ Chí Minh. Chị cho biết buổi biểu diễn lần này không có trong tour vòng quanh thế giới của tôi nhưng tôi vẫn nhận vì yêu Việt Nam và vì Tổ chức từ thiện phi chính phủ Poussières de Vie (cũng là đơn vị tổ chức thành công đêm nhạc Christophe hồi tháng 11 năm ngoái ) mời tôi.Nữ danh ca Pháp Patricia Kaas (47 tuổi) nổi tiếng từ khi còn rất trẻ. Trải qua nhiều thập niên, Kaas vẫn giữ phong cách âm nhạc pha trộn pop, cabaret, jazz. Năm 1988, Kaas trình làng album đầu tay Mademoiselle chante, bán được đến 16 triệu bản khắp thế giới. Thành công lớn nhất khi Kaas phát hành album thứ ba Je te dis vous, nổi tiếng không chỉ ở Pháp mà còn tại Đức, Thụy Sĩ, Bỉ, Canada, Nga, Phần Lan, Ukraine, Hàn Quốc. Năm 2009, chị đại diện nước Pháp dự Eurovision Song Contest tại Moscow (Nga). Patricia Kaas từng đoạt rất nhiều giải thưởng âm nhạc như Victoire de la Musique, Golden Europa, L’Oscar de la Musique...Gần đây Kass đã trình diễn ở nhiều nước trong đó sẽ có ở VN chương trình 'KASS  hát theo  Piaf" (Kass chante Piaf ) , Edith Piaf là một là nữ ca sĩ huyền thoại của Pháp thế kỷ 20. Édith Piaf được biết tới qua rất nhiều bài hát nổi tiếng như La Vie en rose, Non, je ne regrette rien, Hymne à l'amour .......

Sau đây chúng ta cùng thưởng thức giọng ca của Patricia Kass qua hai ca khúc :

a/ "Không, tôi không hối tiếc " ( Non, je ne regrette rien) (video Youtube)

 

  b/ " Bài thánh ca về tình yêu " ( L'hymne à l'amour ) cùng với nam danh ca Johnny Hallyday

Read More

Vẻ đẹp thiếu nữ Việt Nam

Dương Cẩm Lynh ngoài 30 vẫn trẻ trung và đẹp hút hồn. Gia nhập showbiz Việt chưa lâu nhưng nữ diễn viên được nhiều đạo diễn tin tưởng mời đóng vai chính. Sau vai công chúa Quỳnh Nga trong 'Thạch Sanh', Cẩm Lynh lại nhận lời tham gia phim 'My girl' phiên bản Việt. Bộ phim từng tạo cơn sốt ở Hàn Quốc và nhiều nước trên thế giới.

Diện váy dáng rộng giấu đường cong nhưng Cẩm Lynh vẫn đầy gợi cảm, cuốn hút. Thời gian này, người đẹp đang bận rộn với vai diễn mới trong phim truyền hình 'Ảo ảnh'.

Á hậu Điện ảnh 1999 khi trầm tư, kiêu sa lúc tươi cười, rạng rỡ.

Người đẹp cho biết, vài ngày nữa cô có chuyến ra đảo Phú Quốc thực hiện những cảnh quay cho phim 'My girl'.

Ngoài đóng phim, Cẩm Lynh còn mạnh dạn thử sức làm ca sĩ. Tiết mục song ca cùng Huỳnh Đông trong DVD 'Bước chân hai thế hệ' của nữ diễn viên được nhiều khán giả yêu thích

Bộ ảnh do chuyên gia trang điểm Trung Lạc hỗ trợ thực hiện.

Hương Giang
Ảnh: Nguyễn Long

( Theo Ngoisao)

Read More